"Als mensen en bergen elkaar ontmoeten, gebeuren er geweldige dingen."
William Blake
Dat schreef William Blake, een achttiende-eeuwse Engelse dichter. Onmogelijk om hem de schuld te geven. De berg is niet alleen gemaakt om bewonderd te worden in de landschapsschatten die hij voortdurend aan onze blik biedt, in elk seizoen, maar ook om te ervaren, met excursies, beklimmingen, uitstapjes.
Degenen die de toppen bezoeken, zijn zich terdege bewust van het onvergelijkbare gevoel van vrijheid dat alleen de frisse lucht van de hoogte en de grenzeloze uitzichten kunnen geven.
De mens heeft altijd een hartstochtelijke verering gehad voor de bergen, soms getint met ontzag. Filosofen, kunstenaars, bergbeklimmers, mannen die geschiedenis hebben geschreven. Hieronder zullen we hun woorden lezen, we zullen luisteren naar de weerkaatsing van hun stemmen die tot ons spreken over de mystieke ervaring van de berg.
Laten we beginnen met Paolo Cognetti, hedendaagse Italiaanse schrijver, winnaar van de Strega Prize 2017.
“De berg is niet alleen sneeuw en kliffen, bergkammen, beekjes, meren, weiden. De berg is een manier van leven. De ene stap voor de andere, stilte, tijd en maat."
Paul Cognetti
In deze zin spreekt hij ons over zijn visie op het bestaan, die hij vergelijkt met een eenzame en vermoeiende klim, die jaren en voorzichtigheid vereist. Een voorzichtigheid die wordt verworven naarmate men vordert met lengte en leeftijd.
Hoewel omringd door wonderen die we alleen maar in extase kunnen bewonderen, bestaat de berg, net als het leven, niet alleen uit dit. Net zoals een klim vereist dat je op elke stap let om geen valse te nemen, zonder je volledig te laten meeslepen door de schoonheid van de natuur, zo kan het leven niet gewoon passief voorbijgaan door alleen te genieten van zijn vreugden, losbandigheid en genoegens dat het ons biedt. .
Het moet in elke fase worden gewogen, en stilte is nodig om ruimte te geven aan een reflectie die het de diepte geeft die ons het volledig zal laten ervaren.
Dezelfde mening was de Schotse schrijver en natuuronderzoeker John Muir, die in de laatste jaren van de negentiende eeuw schreef:
"Nu zijn we in de bergen en de bergen zijn in ons."
John Muir
In deze korte en hermetische zin zit een simpele waarheid: niet alleen vertegenwoordigen bergen een analogie met de levensweg waartoe we allemaal geroepen zijn en daarom deel uitmaken van ons, maar ze zijn ook het uiterste contactpunt tussen de mens en de natuur.
De onderdompeling in het groen van de weilanden en de volle adem maken de bezoekers echt deel uit van de berg zelf en nemen er deel aan. De mens wordt één met de natuur, in één groot organisme.
“Een eenvoudig land zo mooi als het is, was het nooit in mijn ogen. Ik heb beekjes nodig, rotsen, wilde dennen, zwarte bossen, bergen, steile paden die moeilijk te beklimmen en af te dalen zijn, afgronden om me heen die veel angst inboezemen."
Jacques Rosseau
Niet alleen respect en eerbied, maar ook angst. Dit is het soort suggestie dat de berg in de gedachten van Jean-Jacques Rosseau wekt.
In dit citaat overdrijft en overdrijft de beroemde Franse filosoof, beroemd om zijn studies over pedagogiek en onderwijs, de donkere aspecten van een natuur die hard en onherbergzaam kan zijn, en kleurt de berg met donkere en angstaanjagende tonen.
De berg staat echter in contrast met de rust van de vlakte, prikkelarm, hoe aangenaam ook. Rousseau's stem suggereert daarom een ander visioen van de berg in onze oren dat kan worden vergeleken met dat van het leven en, dieper, van de menselijke psyche.
Zo ontoegankelijk en onvoorspelbaar, vol meanders waar niemand toegang toe heeft, de geest is altijd een van de grootste zorgen van de mens geweest, die niet dicht bij de waarheid achter zijn mysterie kan komen.
De rustige weiden hebben niets te maken met de onweerstaanbare charme van de met sneeuw bedekte toppen, en ook niet met de diepten van de ziel.
Een andere filosoof die de kracht van de bergen in zijn geschriften vierde, is Friedrich Nietzsche. We kunnen nog steeds zijn stem horen die krachtig een zin van grote wijsheid uitspreekt:
“Een paar uur klimmen in de bergen maakt een schurk en een heilige twee bijna identieke wezens. Vermoeidheid is de kortste weg naar gelijkheid en broederschap - en vrijheid wordt uiteindelijk toegevoegd door slaap."
Friedrich Nietzsche
Het maakt niet uit wie de avonturier kiest om de steile bergpaden te beklimmen.
Als je verder gaat, voel je de verstikkende hitte van de zon die de hellingen van de berg overspoelt, de pijn in de voeten die urenlang alleen maar harde en scherpe stenen hebben vertrapt, de krampen in de benen, verstijfd door langdurige inspanning, de vermoeidheid die de laatste stukken begeleidt, tot bijna om hem te laten toegeven.
De klim naar de top is bijna een missie. Een missie die aarzelt in het bereiken van jezelf, je vrijheid en het gevoel de wereld van bovenaf te domineren.
Een missie die uiteindelijk veel inspanning vraagt om beloond te worden met rust. Met gezonde en fysiologische slaap, een natuurlijke behoefte die alle mensen op hetzelfde niveau brengt.
Nietzsche herinnert ons eraan dat we allemaal dezelfde behoeften hebben en aan dezelfde behoeften moeten voldoen. Het herinnert ons eraan dat fysieke kwellingen, onze lichamelijke aard, ons allemaal gelijk en in zekere zin broeders maken.
“Niemand ziet ze, de klimmers, als ze boven de afgrond hangen, in de grenzeloze stilte, verwikkeld in een roekeloos gevecht; wanneer ze, verrast door de nacht, ijskoud op een slank terras gehurkt zitten wachten tot de zon terugkeert en het gevecht opnieuw kan beginnen."
Dino Buzzati
Zoals we uit dit citaat kunnen lezen, brengt Dino Buzzati niet alleen hulde aan de berg, maar ook aan degenen die de moed hebben om hem uit te dagen.
De klimmers zijn beschilderd met alle kenmerkende eigenschappen van de helden van de romantische literatuur: mannen in een wanhopige en onophoudelijke zoektocht naar zichzelf.
Deze helden kiezen een verraderlijk pad om de antwoorden te vinden waarnaar ze op zoek zijn en gaan een echt gevecht aan met de berg, die ze met de machtige kracht van de elementen kan weerstaan.
Een natuur die niet gastvrij, maar ongunstig is, die in een voortdurend getouwtrek de mens probeert te hinderen door hem te beletten zijn weg te vervolgen.
Een natuur die geen vriend is, maar alsof ze begiftigd is met een eigen persoonlijkheid en een onstuitbare wil, doet er alles aan om niet geschonden te worden.
Geconfronteerd met zoveel kracht kan de held niets anders doen dan wachten op de zon, waarvan de opkomst de komst van het meest geschikte moment markeert om te handelen.
Het pad naar zelfontdekking is een felle strijd, maar tijd en koppigheid kunnen de meest volhardende belonen.
Tot slot sluiten we af met de stem van Walter Bonatti, een bergbeklimmer die letterlijk van de bergen zijn leven heeft gemaakt.
"De grote bergen hebben de waarde van de mannen die ze beklimmen, anders zouden ze niets meer zijn dan een stapel stenen."
Walter Bonati
Hoe mooi het ook is, een berg blijft gewoon een monument van de natuur, dat de wereld van bovenaf observeert, maar zonder naam en zonder identiteit. Het zijn de daden van mannen die hen beroemd maken.
Evenzo wordt een bestaan alleen de moeite waard als er een man is die bereid is alles van zichzelf te geven om het te leven zonder zichzelf te sparen.